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什么是直接選舉直接選舉的優(yōu)缺點(diǎn)

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  在我國,直接選舉是比間接選舉更為完備的一種選舉方式。那么你對(duì)直接選舉了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是直接選舉的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  直接選舉的概念

  直接選舉是指由選民直接投票選出國家代議機(jī)關(guān)代表和國家公職人員的選舉,指有選舉權(quán)的人直接參加選舉行使選舉權(quán)利的選舉方式。它使每個(gè)選民都有機(jī)會(huì)選擇自己心目中最值得信賴的當(dāng)家人。能更直接地反映民意,實(shí)現(xiàn)選民的意志;更好地調(diào)動(dòng)公民參與管理國家事務(wù)的積極性;有助于加強(qiáng)選民與當(dāng)選者的聯(lián)系。

  直接選舉的簡介

  黨內(nèi)的直接選舉,一般是在黨的基層組織進(jìn)行,即召開黨員大會(huì)由黨員直接投票選舉黨的支部委員會(huì)、黨的總支部委員會(huì)、黨的基層委員會(huì)或出席上級(jí)黨的代表大會(huì)的代表。

  國家代表機(jī)關(guān)的代表由選民直接投票選出的選舉方式叫直接選舉。

  直接選舉理論是馬列主義的重要內(nèi)容之一。馬列主義關(guān)于民主選舉的理論集中到一點(diǎn)。就是要真正實(shí)行“普遍、平等、直接、秘密”的選舉原則,進(jìn)而認(rèn)為新型國家的人民代表機(jī)關(guān)比資本主義議會(huì)更民主的地方之一,就在于它是真正選舉產(chǎn)生的。馬克思說,無產(chǎn)階級(jí)民主首先要讓人民按自由意志選舉政府,最好照巴黎公社的辦法直接選舉。恩格斯在致倍倍爾的信中,同意德國工人黨將直接選舉、信仰自由等作為黨的綱領(lǐng)(見《馬克思恩格斯選集》第1卷第390—391頁)。列寧說:“民主是大多數(shù)人的統(tǒng)治。只有普遍的、直接的、平等的選舉才可以說是民主的選舉。只有根據(jù)選舉法,由全體居民選出的委員會(huì)才是真正的委員會(huì)(見《列寧全集》第18卷第273頁)。”他還說:“從人民專制論的觀點(diǎn)看來,首先必須切實(shí)保障充分的宣傳自由和選舉自由,然后召開真正全民的立憲會(huì)議,這個(gè)會(huì)議應(yīng)當(dāng)通過普遍的、平等的、直接的和無記名投票的選舉產(chǎn)生(見《列寧全集》第9卷第181頁)。”馬克思主義的創(chuàng)始人都強(qiáng)調(diào),直接選舉是真正民主的原則之一。

  新中國成立后,黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)直接選舉作了深入探討與全面闡述。毛澤東在《新民主主義論》中對(duì)普遍選舉作了研究,他設(shè)想新民主主義的社會(huì)“必須實(shí)行無男女、信仰、財(cái)產(chǎn)、教育等差別的真正普遍平等選舉制(見《毛澤東選集》第2卷第677頁)”。 在此基礎(chǔ)上,劉少奇針對(duì)當(dāng)時(shí)我國選舉制度的不足,明確指出:“我們的選舉制度是要逐步地加以改進(jìn)的,并且在條件具備以后就要實(shí)行完全的普遍、平等、直接和秘密投票的制度(見《劉少奇選集》下卷第56頁)。”黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體把直接選舉當(dāng)作完善選舉制度的最高目標(biāo)。

  黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體,立足于民主政治建設(shè)的需要,對(duì)社會(huì)主義選舉制度的理論,有著多方面的創(chuàng)建與貢獻(xiàn)。改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平在1987年4月16日會(huì)見香港特別行政區(qū)基本法起草委員會(huì)成員時(shí)指出:“大陸在下個(gè)世紀(jì),經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)以后可以實(shí)行普選(見《鄧小平文選》第3卷第220頁)。”這一講話,鮮明地提出了擴(kuò)大直接選舉范圍的時(shí)間表:2050年以后中國可以實(shí)行直接選舉。

  根據(jù)馬克思列寧主義關(guān)于直接選舉的經(jīng)典表述,是否真正實(shí)現(xiàn)普遍的、平等的、直接的選舉,是衡量民主程度高低的一個(gè)重要標(biāo)志。我國是社會(huì)主義國家,但目前在選舉制度上卻是世界上極個(gè)別的實(shí)行多層次間接選舉的國家。這種落后的選舉實(shí)際與馬克思主義的經(jīng)典論述形成了明顯的反差。我國要?jiǎng)?chuàng)造比資本主義更高程度的民主,一個(gè)重要方面,就要逐步提高直接選舉的層級(jí),擴(kuò)大直接選舉的范圍。

  歷史地看,不同時(shí)期不同社會(huì)制度下直接選舉的發(fā)展演變,表現(xiàn)為三種模式:即以英美法德為代表的西方發(fā)達(dá)資本主義國家的模式,以印度為代表的欠發(fā)達(dá)資本主義國家的模式,以前蘇聯(lián)為代表的社會(huì)主義國家的模式。

  直接選舉的意義

  它不僅有利于選民直接挑選他們所信任和滿意的人到國家政權(quán)機(jī)關(guān)中去代表他們行使管理國家的權(quán)力,而且便于選民直接向代表反映意見和要求,并監(jiān)督代表的活動(dòng)和通過代表監(jiān)督政府工作,有利于克服官僚主義和一切不良作風(fēng)。同時(shí)也便于代表充分聽取選民的意見和要求,向選民負(fù)責(zé)和報(bào)告工作。它能夠增強(qiáng)人民群眾的主人翁意識(shí)和參政議政的意識(shí),同時(shí)也便于增強(qiáng)人民代表作為人民公仆的責(zé)任感,進(jìn)一步加強(qiáng)人民群眾和政權(quán)之間的密切聯(lián)系。特別是縣級(jí)政權(quán)是我國政權(quán)的重要環(huán)節(jié),它在國家政權(quán)的組織系統(tǒng)中起著承上啟下的作用。它直接承擔(dān)著組織與動(dòng)員群眾進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的巨大任務(wù),因此,實(shí)行縣級(jí)人民代表大會(huì)代表的直接選舉,對(duì)于我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)將起到有力的推動(dòng)作用。由于我國幅員遼闊,人口眾多,各地政治、經(jīng)濟(jì)、文化和交通等發(fā)展極不平衡,領(lǐng)導(dǎo)和群眾都缺乏直接選舉的經(jīng)驗(yàn),所以目前還不能全部實(shí)行直接選舉。

  直接選舉的優(yōu)缺點(diǎn)

  優(yōu)點(diǎn)

  1、是發(fā)展民主,推動(dòng)政治民主化進(jìn)程的一項(xiàng)基本要求。農(nóng)村村委會(huì)及縣鄉(xiāng)兩級(jí)人大代表直接選舉實(shí)施多年來,民眾的政治素質(zhì)明顯提高,參與熱情隨之高漲,有利于民眾政治情感的表達(dá)和主人翁責(zé)任感的增強(qiáng)。

  2、有利于加強(qiáng)選民同代表及政府的關(guān)系,有利于民眾加強(qiáng)對(duì)政府的監(jiān)督。選民直接選舉自己的政府,政府直接對(duì)選民負(fù)責(zé),選民授權(quán)意識(shí)增強(qiáng)同時(shí)帶來了對(duì)權(quán)利的珍視,政府與選民之間的意識(shí)互動(dòng)給政府同時(shí)也給選民形成一種默許的行之有效的利益維系格局。

  3、有利于競爭選舉的開展,有利于候選人代表竟競選演說、施政綱領(lǐng),有利于精英分子參與國家事務(wù)的管理。

  4、直接選舉有利于反映民意,有利于人民意愿更直接直快捷地反映到?jīng)Q策層。就西方政黨之間的選舉而言,更容易使人了解哪個(gè)政黨的政策得民心、順民意。

  5、有利于黨政分開。直選制度的發(fā)展可以有效避免黨委包辦選舉,給選舉“畫圈圈”“定框子”的現(xiàn)象,能夠有效克服黨管干部原則所引起的缺陷,繼而也進(jìn)一步推動(dòng)了黨內(nèi)民主的發(fā)展。

  6、有利于遏制選舉中的賄選腐敗現(xiàn)象,節(jié)制不法行為,而這一點(diǎn)是不言而喻的。

  7、直接選舉地方政府領(lǐng)導(dǎo)人能夠?qū)崿F(xiàn)中央與地方權(quán)力的制衡和地方分權(quán)制衡,是建立地方自治制度的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

  缺點(diǎn)

  1、選舉程序繁雜,組織起來難度較大,特別是在地域廣大、人口眾多、選民素質(zhì)低的地區(qū)或國家實(shí)行。

  2、現(xiàn)實(shí)中上層對(duì)直接選舉的偏見,認(rèn)為條件不足或認(rèn)為直接選舉容易影響政權(quán)、制度和原則的人大有人在;其次與直接選舉相配套的法律和其它機(jī)制不健全,因而給直接選舉實(shí)踐帶來很大的外界壓力。

  3、直接選舉后,人大地位及當(dāng)前組織人事制度受到挑戰(zhàn)。人大制度作為我國根本政治制度,選舉產(chǎn)生代表及領(lǐng)導(dǎo)人是人大的一項(xiàng)重要職責(zé),如果有了這些職責(zé),人大的權(quán)力機(jī)關(guān)的地位將受到影響,人大的角色和歷史使命將重新定義,政治體制的改革也將成為必然。


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