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古埃及王后納芙蒂蒂的身世之謎

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古埃及王后納芙蒂蒂的身世之謎

  納芙蒂蒂是埃及史上最重要的王后之一,傳說她不但擁有令人驚艷的絕世美貌,也是古埃及歷史中最有權(quán)力與地位的女性。關(guān)于古埃及王后納芙蒂蒂的身世可以說是一個迷!以下是由小編整理的關(guān)于納芙蒂蒂的身世的內(nèi)容,提供給大家參考和了解!

  古埃及王后納芙蒂蒂身世之謎

  她的身世是一個傳奇,她的一生經(jīng)歷了幾乎所有的繁華和苦痛,她曾經(jīng)是娃娃新娘,12歲便被選為埃及后宮,經(jīng)歷過初戀的情人(阿肯那頓的王兄)早夭的傷痛,她曾經(jīng)和阿肯那頓共結(jié)連理,一同分享愛情和無上的榮耀,她曾經(jīng)是一名改革家,一名有魔力的祭祀,也曾經(jīng)是殘酷的儈子手,狠心的陰謀家、野心家,是善妒的王后,同時她也是個實際而有遠見的統(tǒng)治者,她看到了在榮光的背后潛藏的危機,在國家面臨分崩離析之時,她毫不猶豫地放棄了自己的夢想甚至于生命,拯救將倒塌的王朝。

  史書記載她是死于莫名的疫病,但數(shù)千年后的學(xué)者卻根據(jù)科學(xué)的檢測推測是遭到宿敵的謀殺。更有甚者,死后,她的木乃伊至今也未找到。被認為是娜芙緹緹的一具遭到嚴重破壞的木乃伊,也就是帝王谷35號墓穴里發(fā)現(xiàn)的木乃伊。臉部遭到嚴重破壞,這在古埃及《死亡之書》中解釋為一種極其惡毒的詛咒。這具木乃伊耳朵具有雙耳洞,顯然也指向著娜芙蒂蒂。在木乃伊附近找到的象征權(quán)利的彎曲的右手被折斷(王后下葬時是彎曲左手,法老王握權(quán)杖的右手才可以放在胸前),她的臉部被損毀,這樣就無法向神說出自己的名字,進入來世;她的裹布也被撕毀,裹布上本來寫著死者的名字可以讓亡靈認出自己的身體,這樣一來,靈魂就無法回歸,死者將處于生與死之間,備受折磨。

  她的名字和很多的故事都從歷史記載中莫名地消失,底比斯的神廟壁雕上但凡她的臉出現(xiàn)的地方都被鑿毀,只有古老的廟宇和宮殿的廢墟存留著關(guān)于她的線索。而這些都在幾千年后,由一位專門研究古埃及發(fā)型的女科學(xué)家,受到納芙蒂蒂的假發(fā)的啟發(fā),耗時13年慢慢揭示出來。但這具女性木乃伊現(xiàn)已被證實為圖坦卡門之母,而非娜芙蒂蒂。

  埃及最美皇后納芙蒂蒂的生平事跡

  出身背景

  這位美麗的皇后,其出身背景也同樣的引人疑竇。有一派學(xué)說認為,她有可能是米坦尼公主塔杜赫芭(Tadukhepa),原先是許配給阿蒙諾菲斯三世,后來卻嫁給了他兒子。另外一派學(xué)說認為,納芙蒂蒂乃是阿蒙諾菲斯三世與一名寵妾結(jié)合所生。這樣一來,阿肯那頓與納芙蒂蒂便成了同父異母的手足。但是這個理論不可盡信,要不然納芙蒂蒂就會享有“法老王之女”的封號,但事實卻非如此。

  還有一種學(xué)說認為納芙蒂蒂是提伊(Ti,也拼做Tiy)與艾伊之女(Ay,也拼做Aya)。根據(jù)此理論,她的父親會是在阿蒙諾菲斯三世朝廷中身居要津的官員,后來更成為了阿肯那頓的心腹。

  根據(jù)這個在埃及學(xué)界流傳漸廣的理論,納芙蒂蒂出身自埃及社會中的最高層。然而提伊或許不是這位美貌皇后的生母,根據(jù)證據(jù)顯示提伊很有可能是她的奶媽。

  提伊經(jīng)考證應(yīng)為其后母,其親生母親很早就去世了。

  權(quán)力之路

  據(jù)說,她的權(quán)力至高無上。在后宮長大的她,嫁給法老王,曾經(jīng)輔助夫君發(fā)動史無前例的改革。在祭祀們權(quán)勢日漸增大,威脅皇權(quán)之時,他們自創(chuàng)太陽教,尊崇太陽神阿頓,并自稱男女大祭祀,決心削弱大祭祀的權(quán)利,為了積蓄革命的力量,他們自稱奉太陽神的神寓而廢棄古都底比斯,遷都阿瑪納,并引得民眾紛紛跟隨,他們在荒蕪的沙漠中心建起的耀眼繁華的都城,實際上是一個三面有懸崖峭壁、坐朝尼羅河的革命基地!在新都城阿瑪納,她與夫君平起平坐,不僅僅作為他的王后,更是作為與他對等的統(tǒng)治者,共同攝政。

  古代的壁畫顯示,她與夫君各自駕一輛戰(zhàn)車,并駕齊驅(qū),畫面上也有她與夫君駕戰(zhàn)車競賽的情景,這在納芙蒂蒂之前是絕無僅有的現(xiàn)象。也正是在她之后,埃及的女性有了更多的自由和權(quán)利,她們和男子一樣受到重視,可以受到良好的教育,有財產(chǎn)繼承權(quán),可以對于不公平的事情提出訴訟,她們有自己的思想和頭腦,堅持自己的想法。而這些權(quán)利,直到20世紀的女性才再次擁有。

  有人認為她甚至更勝于夫君阿肯那頓,因為她有處死敵人權(quán)利,而這項的刑罰自古都是由法老的權(quán)利。在王夫過世之后,納芙蒂蒂接任王位,為了他們曾經(jīng)樹敵過多而獨自承受最后的代價,國家瀕臨崩潰的邊緣,她挺身而出,采取了一切救急措施,不惜犧牲一切挽回了敗局。

  在阿肯那頓之后,納芙蒂蒂是否繼位為王?

  雖然阿肯那頓與妾奇雅育有一子-即是圖坦卡門-但他任命的繼位者卻是斯孟克卡拉。這名攝政王的真實身份至今依然不明。在埃及學(xué)界中,有些學(xué)者認為他是阿肯那頓與奇雅所生的另一名子嗣。有些人則認為斯孟克卡拉是阿肯那頓的異母兄弟,或者是其他皇室成員。

  斯孟克卡拉與納芙蒂蒂都冠有相同名號(納芙納芙魯阿頓),導(dǎo)致某些學(xué)者相信納芙蒂蒂在公元前1336年阿肯那頓崩殂后掌權(quán)繼位。 然而令一方面卻也有證據(jù)顯示納芙蒂蒂于其夫君在位第14年時過世,當(dāng)時埃及正遭受瘟疫的肆虐。

  下落不明

  一些人認為她是宗教狂熱分子、陰謀家、叛國者,另一些人卻認為她是個女英雄,為了挽回敗局拯救國家而作出莫大的犧牲。在將近10年的時間內(nèi),納芙蒂蒂是全埃及最具影響力的女性。她受到人民有如膜拜女神般的崇敬,并和新王國時期第十八王朝的阿蒙諾菲斯四世共同統(tǒng)治埃及,而后者在公元前1353年左右繼位后將自己的名號改為阿肯那頓。然而,關(guān)于這位國色天香的皇后,其生平我們卻幾乎一無所知。在大約公元前1336年的時候,她突然從歷史上銷聲匿跡-當(dāng)時她約莫30歲。

  納芙蒂蒂的下落到底如何呢?長久以來,研究人員相信納芙蒂蒂因為失寵而被阿肯那頓逐出王室。或許這是因為她無法生育男性子嗣的緣故。另外也有學(xué)說認為法老王夫婦兩人遭到人民叛變而被推翻,因為人民將阿頓神信仰視為異端邪說。的確,圖坦卡門于1333年繼承王位后,任何喚起阿肯那頓與納芙蒂蒂記憶的事物都遭到有系統(tǒng)的抹滅。 直到今天為止,在阿克特阿頓的陵墓里,只發(fā)現(xiàn)了與阿肯那頓有關(guān)的喪葬物品,這顯示了納芙蒂蒂從未下葬于該地?;屎蟮墓俜剿劳黾o錄也不可考。

  納芙蒂蒂的名字來源

  古埃及語“納芙蒂蒂”的含義是:迎面而來的美人。(或譯作:美人已然來臨)而它同時也是埃及人民對古代魔法之后的美譽。

  在埃及眾多重要的王后中,納芙蒂蒂出類拔萃。據(jù)說埃及從不曾有過如此美麗動人的女子(“Egypt never produced such a beauty”),然而,這個女子之所以成為古埃及歷史上最重要的王后,卻不僅僅是美貌而已。在許多的廟宇和壁畫中都有她的身影出現(xiàn),這足以說明她的重要性,但她卻仿佛一個幻影消失于古埃及的歷史記載中,這的確令人匪夷所思。


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