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奇門(mén)遁甲知識(shí)

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奇門(mén)遁甲知識(shí)

  《奇門(mén)遁甲》是中國(guó)古代術(shù)數(shù)著作,也是奇門(mén)、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術(shù),為三式之首,最有理法,被稱(chēng)為黃老道家最高層次的預(yù)測(cè)學(xué),以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于奇門(mén)遁甲知識(shí)的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  奇門(mén)遁甲發(fā)展應(yīng)用

  在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,奇門(mén)遁甲以易經(jīng)八卦為基礎(chǔ),結(jié)合星相歷法、天文地理、八門(mén)九星、陰陽(yáng)五行、三奇六儀等要素,是我國(guó)預(yù)測(cè)學(xué)中集大成者、是易經(jīng)最高層次的預(yù)測(cè)學(xué),因此奇門(mén)遁甲自古被稱(chēng)為帝王學(xué)。歷代政治家、軍事家以及現(xiàn)代企業(yè)家把奇門(mén)遁甲用于決策,成就了非凡的事業(yè)。古代使用奇門(mén)遁甲之術(shù)的賢圣們大多是治國(guó)平天下的軍師,如姜太公、范蠡、張良、諸葛亮、劉伯溫等。

  奇門(mén)遁甲在我國(guó)古代主要用于國(guó)事、兵法方面。當(dāng)今多用于商業(yè)發(fā)展、市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)、管理方面,收效非常顯著。在商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)的全球化時(shí)代,奇門(mén)遁甲是中國(guó)企業(yè)家治勝的秘笈。

  奇門(mén)遁甲的長(zhǎng)處,在于剖析事理透徹,運(yùn)用適中的方法統(tǒng)籌一切,無(wú)論在生活上還是在工作中,奇門(mén)遁甲都有很高的實(shí)用價(jià)值,可以指導(dǎo)我們正確把握機(jī)遇、趨利避害。

  奇門(mén)遁甲定局

  古代把每天二十四個(gè)小時(shí)分為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個(gè)時(shí)辰,(每個(gè)時(shí)辰=兩個(gè)小時(shí))。時(shí)家奇門(mén)是一個(gè)時(shí)辰一個(gè)格局,按奇門(mén)歷法,每年冬至上元到第二年冬至上元為一個(gè)循環(huán),總共是360日。每天十二個(gè)時(shí)辰,一個(gè)時(shí)辰一個(gè)格局,全年的局?jǐn)?shù)是12*360=4320,為四千三百二十局。但在這4320局中,實(shí)際上每一局是重復(fù)了四次的。拿陽(yáng)遁一局來(lái)說(shuō),冬至上元、驚蟄上元、清明中元、立夏中元,都完全一樣,皆屬于陽(yáng)遁一局。這四個(gè)元共二十天,但落實(shí)到時(shí)家奇門(mén)排局,其格局類(lèi)型以每個(gè)時(shí)辰一個(gè)格局計(jì)算,并不是12*20=240,而是12*20/4=60(因每一局重復(fù)了四次)。即六十個(gè)格局,正好占據(jù)了從甲子到癸亥這十天干與十二地支的六十種結(jié)合。陽(yáng)遁一局是如此,其它各局也無(wú)不如此,即都重復(fù)了四次。

  所以全年360日,4320個(gè)時(shí)辰,因?yàn)榫透窬种v都重得了四次,全年時(shí)辰的格局類(lèi)型則為4320/4=1080(局)。七十二局。這七十二局不難理解,因按二十四節(jié)氣論算,每個(gè)節(jié)氣為十五天,一節(jié)又分上、中、下三元,每元為五天。一節(jié)三元,全年二十四節(jié)氣的元數(shù)則是3*24=72。

  全年1080個(gè)局,但并不是每一局都要用一個(gè)盤(pán)去演示,如果用活盤(pán)演示,每個(gè)活盤(pán)可演示從甲子到癸亥60個(gè)時(shí)辰的格局,1080/60=18,用十八個(gè)活盤(pán)就可以演示整個(gè)年所有時(shí)辰的格局。一共十八局,就是陽(yáng)遁九局、陰遁九局。

  雖說(shuō)是時(shí)家奇門(mén),卻不能不顧日,不同日干的日,會(huì)產(chǎn)生不同時(shí)干的時(shí),如甲、己日和乙、庚日的子時(shí)并不相同。甲、己日子時(shí)為甲子;乙、庚日的子時(shí)為丙子。所以每個(gè)時(shí)辰定為幾局,是受節(jié)氣和日干的制約的,即看這個(gè)時(shí)辰所在的這一天屬于哪一個(gè)節(jié)氣,是這個(gè)節(jié)氣的哪一元,上元、中元還是下元。

  從大的方面說(shuō),從冬至開(kāi)始到芒種結(jié)束為陽(yáng)遁;從夏至開(kāi)始到大雪結(jié)束為陰遁,局的序數(shù)與節(jié)氣的關(guān)系是:

  陽(yáng)遁:

  冬至、驚蟄一七四,小寒二八五,

  大寒、春分三九六,雨水九六三,

  清明、立夏四一七,立春八五二,

  谷雨、小滿(mǎn)五二八,芒種六三九。

  陰遁:

  夏至、白露九三六,小暑八二五,

  大暑、秋分七一四,立秋二五八,

  寒露、立冬六九三,處暑一四七,

  霜降、小雪五八二,大雪四七一。

  即冬至、驚蟄的上元為陽(yáng)遁一局,中元為陽(yáng)遁七局,下元為陽(yáng)遁四局;其它以此類(lèi)推。

  這是把后天八卦、洛書(shū)、二十四節(jié)氣相配,來(lái)確定每個(gè)節(jié)氣中不同日的局?jǐn)?shù)。二十四節(jié)氣中的二至、二分、四立分別居于八宮正中,也就洛書(shū)中的八個(gè)數(shù)。冬至居坎卦數(shù)一,立春居艮卦數(shù)八,春分居震卦數(shù)三,立夏居巽卦數(shù)四,夏至居離卦數(shù)九,立秋居坤卦數(shù)二,秋分居兌卦數(shù)七,立冬居乾卦數(shù)六。這八個(gè)節(jié)氣上元的局?jǐn)?shù),就是它所居的洛書(shū)數(shù),即冬至上元為陽(yáng)遁一局,立夏上元為陽(yáng)遁四局,夏至上元為陰遁九局,其它以此類(lèi)推。

  至于這八個(gè)節(jié)氣中每個(gè)節(jié)氣后面所接的兩個(gè)節(jié)氣的上元局?jǐn)?shù),都可據(jù)八個(gè)節(jié)氣的上元局?jǐn)?shù)按陽(yáng)順陰逆的規(guī)律依次推出。如冬至上元為陽(yáng)遁一局,接著冬至后面的兩個(gè)節(jié)氣是小寒、大寒,那么依次排列,小寒上元為陽(yáng)遁二局、大寒上元為陽(yáng)遁三局。其余以此類(lèi)推。

  奇門(mén)九遁

  一,天遁手?。河址Q(chēng)天人圣道指法。此手印被佛道兩教廣泛采用。水木相生合,此為天道生氣之意。

  二,地遁手?。河址Q(chēng)地仙福壽指法。火金合克為地道死氣之意。

  三,人遁手?。何逍泻隙扇说馈?/p>

  四,風(fēng)遁手?。核男袆?dòng)而成風(fēng)。

  五,云遁手?。何逍芯鄱稍?。

  六,龍遁手?。河址Q(chēng)金靈電光指法。水火相沖而成閃電之意。

  七,虎遁手印:又稱(chēng)雷霆鎮(zhèn)煞指法。金木相擊而成震雷之意。

  八,神遁手印:木火為陽(yáng),主神明。

  九,鬼遁手?。航鹚疄殛?,主鬼道。
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