《西游記》中師徒四人的性格特征
《西游記》中師徒四人的性格特征
《西游記》是中國(guó)神魔小說(shuō)的經(jīng)典之作，達(dá)到了古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說(shuō)的巔峰，與《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》并稱(chēng)為中國(guó)古典四大名著。下面是小編整理的西游記中師徒四人的性格特征，歡迎閱讀。
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《西游記》中師徒四人的性格特征
1、孫悟空——力量型代表
具有力量型性格的人在工作生活上他們總是顯得很有活力，富于冒險(xiǎn)精神，充滿(mǎn)信心，他們意志堅(jiān)決、果斷，一旦認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)就絕不會(huì)輕易放棄之，他們總是天生的工作狂，設(shè)定目標(biāo)后，就行動(dòng)迅速得全身心投入到工作中，同時(shí)力量型性格的人善于管理，能縱觀(guān)全局，知人善任，能合理地委派工作，尋求最實(shí)際、最適合解決問(wèn)題的人。
但是他們有很強(qiáng)的控制欲，固執(zhí)地認(rèn)為自己總是對(duì)的，不能容忍別人的缺點(diǎn)，不會(huì)主動(dòng)道歉，霸道，控制欲強(qiáng)，驕傲而自負(fù)，自以為是，人際關(guān)系處理不佳，易發(fā)
在西游記人物性格中，孫悟空是力量型性格的典型，他是在團(tuán)隊(duì)中執(zhí)行能力強(qiáng)，富于創(chuàng)新精神，能夠推進(jìn)團(tuán)隊(duì)的人物。
2、豬八戒——活潑型代表
活潑型性格的人熱情、奔放、豪邁、幽默、健談、能言善辯，他們富于浪漫主義情懷，善于與人交際，惹人喜愛(ài)的個(gè)性使大家自然而然愿意
但是他們通常容易以自我為中心，情緒化，總是嘰嘰喳喳說(shuō)個(gè)不停，記憶力不好，經(jīng)常丟三落四，變化無(wú)常，很
在西游記人物性格中，豬八戒是活潑型性格的典型，他是團(tuán)隊(duì)中的開(kāi)心果，讓團(tuán)隊(duì)有活力，給大家?guī)?lái)快樂(lè)，起著一種催化劑、調(diào)節(jié)者
在團(tuán)隊(duì)中，活潑型性格的人可以在看似枯燥的工作中尋覓到自己的快樂(lè)，給團(tuán)隊(duì)帶來(lái)活力。
3、唐三藏——完美型代表
完美型性格的人與活潑型性格的人形成兩個(gè)極端，他們不會(huì)像活潑型的人一樣情感外露，相反，他們深思熟慮，善于分析，對(duì)自己和別人都有著很高的要求，注重生活細(xì)節(jié)，追求完美，堅(jiān)持不
但是他們通常讓人覺(jué)得陰沉，沒(méi)有活力，消極，很容易受到傷害，沒(méi)有安全感也缺乏幽默感，總是給身邊的人造成很大的壓力，敏感并
在西游記人物性格中，唐三藏是完美型性格的典型，他是團(tuán)隊(duì)中的領(lǐng)導(dǎo)者，是團(tuán)隊(duì)凝聚力和號(hào)召力的核心，也是團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的始終
在職場(chǎng)中，這一性格的人執(zhí)著于自己選擇的事業(yè)，能夠切實(shí)地做好規(guī)劃，有目標(biāo)有方向，是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的核心。
4、沙僧——和平型代表
和平型性格的人善良、忠厚、隨和、鎮(zhèn)靜，善于分析，富有韌性，坦然自若，對(duì)任何事情都有耐心，他們很細(xì)心，做任何事情都面面俱到，不會(huì)讓別人感到被冷落，他們不喜歡張揚(yáng)，不愛(ài)嘮叨，其他性格的人都愿意找和平型性的人作
但是他們?nèi)菀啄爻梢?guī)，不喜歡改變，沒(méi)有主見(jiàn)，多愁善感，優(yōu)柔寡斷，懶惰，不會(huì)對(duì)身邊的人說(shuō)“不”，他們不喜歡行動(dòng)，不善于爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，自信心缺乏，創(chuàng)造力不
在西游記人物性格中，沙僧是和平型性格的典型，他是團(tuán)隊(duì)中最忠誠(chéng)的一個(gè)，能夠協(xié)調(diào)團(tuán)隊(duì)中的沖突，維護(hù)團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)。
西游記的火焰山在哪里
《西游記》中的火焰山位于新疆吐魯番盆地的北緣，乃是古絲綢之路北道。
新疆火焰山是吐魯番最著名的景點(diǎn)。它的位于吐魯番盆地的北緣，古絲綢之路北道，主要由中生代的侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)和第三紀(jì)的赤紅色砂、礫巖和泥巖組成。當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)它為“克孜勒塔格”，意即“紅山”。
西游記的作者是誰(shuí)
西游記的作者是吳承恩，他是明朝時(shí)淮安府山陽(yáng)縣河下人，因官場(chǎng)失意，晚年閉門(mén)寫(xiě)書(shū)，如今在江蘇省淮安市淮安區(qū)還建有其石雕雕像，用以紀(jì)念他。但實(shí)際上《西游記》并非一開(kāi)始就是署名吳承恩的，而是經(jīng)過(guò)魯迅和胡適體積，才被擬定并沿襲。
很多人都知道，西游記是我國(guó)四大名著之一，作者為吳承恩，這也是被官方認(rèn)證了的說(shuō)法?！段饔斡洝肥且槐鹃L(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，主要人物有孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧等等，講述的是他們一路降妖除魔，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事。
吳承恩是淮安府山陽(yáng)縣河下人，他在科舉中屢遭挫折，官場(chǎng)失意，到了晚年的時(shí)候不再追求仕途，閉門(mén)寫(xiě)書(shū)，現(xiàn)如今在江蘇省淮安市淮安區(qū)還建有石雕雕像，用來(lái)紀(jì)念他，也由此吸引了不少游客。
但是《西游記》這本書(shū)，并不是一開(kāi)始就是署名吳承恩的，而是在后來(lái)經(jīng)過(guò)大文豪魯迅和胡適的書(shū)和論文中提及，才被擬定為吳承恩，而后來(lái)也一直沿襲這這個(gè)說(shuō)法。
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