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農(nóng)歷七月有什么講究

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農(nóng)歷七月有什么講究呢?

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農(nóng)歷七月有什么講究

農(nóng)歷七月有什么講究呢?

1、盡量避免晚上出門,尤其是到深山或者是溪水或 海邊。也不要深夜外出到陰氣較重的地方。

2、不要亂開好兄弟玩笑,要保持一個敬意。

3、七月拜好兄弟,不能在家里拜,一定要在外面進行,拜拜說“請用”即可。

4、吃飯時不要把筷子插在飯碗上,否則很像香爐插香,吸引好兄弟來分一杯羹。

5、來歷不明的古物不要隨意帶回家擺放。

6、不要拍別人的肩膀。因為民間認為每個人肩上都有三把火,會讓鬼魂不敢靠近,拍別人的肩膀會把他的火拍熄了。

7、不要半夜晾衣服,不要室內(nèi)打傘,不要半夜照鏡子。

8、深夜喝酒后不要走夜路,即便出門也蕞好有人陪伴。

農(nóng)歷七月適合結(jié)婚嗎?

農(nóng)歷七月適合結(jié)婚。這個月天氣宜人,黃道吉日也很多,而且從風(fēng)水命理的角度來看,七月也是比較適合結(jié)婚的。此外,七月是申月,申本身沒有陰性重的特點,而且屬金的性質(zhì)是主肅殺之氣,更加證明不可能陰氣重。因此,農(nóng)歷七月還是可以結(jié)婚的。當(dāng)然,如果所處地區(qū)有關(guān)于七月不宜婚嫁的說法,就要根據(jù)習(xí)俗來安排。

七月半的歷史來源

在《易經(jīng)》中,“七”是一個變化的數(shù)字,是復(fù)生之?dāng)?shù)?!兑捉?jīng)》:“反復(fù)其道,七日來復(fù),天行也?!逼呤顷枖?shù)、天數(shù),天地之間的陽氣絕滅之后,經(jīng)過七天可以復(fù)生,這是天地運行之道,陰陽消長循環(huán)之理。“七”也帶著神秘的色彩,如天上有“七星”(七星高照)、人的感情有“七情”、色彩有“七色”、音樂有“七音”、詩歌有“七律”、人體有“七竅”等等。“七”也是人的生命周期,七歲始受教育,十四歲進入青春期,二十一歲身體完全成熟……。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時間上階段性,在計算時間時往往以“七七”為終局、復(fù)生之局?!捌咴率莻€吉祥月、孝親月,而十四日(二七)是“七”數(shù)的周期數(shù)。古人選擇在七月十四(七月半)祭祖與“七”這復(fù)生數(shù)有關(guān)。

七月半的鬼節(jié)習(xí)俗

每年農(nóng)歷七月十五日,便是中國一年一度的“鬼節(jié)”中元,佛教中稱為“盂蘭節(jié)”。相傳到了這一天,閻羅王就會打開地獄之門“鬼門關(guān)”,讓關(guān)押的鬼類出來自由活動,直至七月結(jié)束才回歸地府。因此,民間便盛行在這段時間對死去的親人進行拜祭招魂,燒冥錢元寶、紙衣蠟燭,放河燈,做法事,以祈求祖宗保佑,消災(zāi)增福,或超度亡魂,化解怨氣。 中元節(jié)是中國本土文化的產(chǎn)物,一直以來在民間享有重要地位。在老北京,中元節(jié)是個很重要的節(jié)日,在上世紀20—40年代,中元節(jié)遠比“七夕”、“清明”熱鬧。不僅北京如此,四川在內(nèi)的全國各地都是如此。

四川以中元祭祖燒袱紙。即將紙錢一疊、封成小封,上面寫著收受人的稱呼和姓名,收受的封數(shù),化帛者的姓名及時間。俗傳七月十五鬼門關(guān)閉,各家都要“施孤送孩”。成都一帶人們用紙扎“花盤”,上放紙錢及供果,端在手上,在屋內(nèi)邊走邊念:“至親好友,左鄰右舍,原先住戶,還舍不得回去的亡魂,一切孤魂野鬼,都請上花盤,送你們回去羅!”說完后端到屋外焚化。忌夜游、忌撿路邊的錢、忌晚上曬衣服……或多或少,網(wǎng)友們都能講出一些 “鬼節(jié)”禁忌事項,但是大多數(shù)年輕的網(wǎng)友并不知道,其實這一天是曾被我們祖祖輩輩所珍視的一個重要節(jié)日:中元節(jié)如今,它逐漸邊緣化,甚至銷聲匿跡……

七月半的內(nèi)涵融合

這個節(jié)日源于早期的“七月半”農(nóng)作豐收秋嘗祭祖,“七月半”的誕生可以追溯到上古的祖先崇拜與農(nóng)事豐收時祭。古時人們對于農(nóng)事的豐收,常寄托于神靈的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有,但初秋的“秋嘗”在其中十分重要。秋天是收獲的季節(jié),人們舉行向祖先亡靈獻祭的儀式,把時令佳品先供神享,然后自己品嘗這些勞動的果實,并祈祝來年的好收成。

“七月半”原本是上古時代民間的祭祖節(jié),而被稱為“中元節(jié)”,則是源于東漢后道教的說法。道教有“三元說”,“天官上元賜福,地官中元赦罪,水官下元解厄,“中元”之名由此而來。佛教則稱七月半為“盂蘭盆節(jié)”。在統(tǒng)治者推崇道教的唐代,道教的中元節(jié)開始興盛,逐漸將“中元”固定為節(jié)名,節(jié)期設(shè)在七月十五,并相沿迄今。

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