元宵節(jié)的傳說有什么
元宵節(jié)的傳說有什么_元宵節(jié)的詩句有什么
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元宵節(jié)的傳說有什么?
元宵節(jié)人們張燈結(jié)彩,這有一個(gè)傳說,話還得從漢朝說起……
漢武帝有一個(gè)寵臣,名叫東方朔。有一天,東方朔閑來無事,去了后花園賞景。走著走著,看到一個(gè)宮女準(zhǔn)備投井自盡。東方朔慌忙攔住了這個(gè)宮女,并且問她為什么投井自盡。宮女說:“我叫元宵,從小當(dāng)了宮女,沒有見過父母和妹妹幾面。每當(dāng)春節(jié),看到別人高高興興的,我心里就更加難受。所以就……?!睎|方朔想了想胸有成竹的說:“你不要沮喪了,我保證一定在這個(gè)月十五就讓你見到你的父母和妹妹。”東方朔第二天化妝成一個(gè)算卦的,在長安街頭為人算命。每個(gè)人抽到的都是“正月十六必自焚”。眾人忙求問怎么解決,東方朔說:“在正月十五火神君會(huì)派來一位赤衣女神,她就是奉命來燒長安的'使者。只要我們求她就可能躲過這一劫。但你們要讓皇上知道這件事,不然就會(huì)有滅頂之災(zāi)降臨在我們頭上?!闭f完揚(yáng)長而去。眾人聯(lián)奏送到皇上,皇上猛的一驚。連忙叫來東方朔來商議此事,東方朔假裝思考了一下,說:“到了十五,命全城人燃放煙花爆竹,掛上燈籠,讓城外所有人進(jìn)城賞燈。這樣,把長安城里鬧得熱熱鬧鬧,火神君就以為長安城里起了大火?!被噬线B夸:“此計(jì)甚妙,此計(jì)甚妙?!钡搅耸逶母改负兔妹脕淼搅碎L安城里,看到了燈籠上寫著“元宵”。元宵的妹妹大聲叫著:“元宵!元宵!”元宵聽見了,和父母妹妹見了面,高興地不得了。
從此,人們將正月十五定叫“元宵節(jié)”。并且每年這個(gè)時(shí)候都燃放煙花爆竹,成了一種習(xí)俗。
元宵節(jié)的詩句有什么?
1,辛棄疾《青玉案·元夕》
東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
自古寫元宵節(jié)的詩詞眾多,但是辛棄疾的這首可以說排名第一。此詞從極力渲染元宵節(jié)絢麗多彩的熱鬧場(chǎng)面入手,反襯出一個(gè)孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象,寄托著作者政治失意后不愿與世俗同流合污的孤高品格。王國維《人間詞話》認(rèn)為此詞的境界為第三即終最高境界 。該詞的境界已經(jīng)完全超越了文學(xué)的境界,到達(dá)了禪境。
2,歐陽修《生查子·元夕》
去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時(shí),月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖。
在元宵節(jié)的時(shí)候,古代的男女可以自由出行,這給未婚男女相識(shí)提供了一個(gè)交誼的機(jī)會(huì)。于是,很多愛情故事就會(huì)發(fā)生在元宵節(jié)。這首詞就是以女子的視角來寫元宵節(jié)的約會(huì),其內(nèi)容和唐朝詩人崔護(hù)的名作《題都城南莊》:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面只今何處去?桃花依舊笑春風(fēng)”有異曲同工之妙。
3,劉辰翁《柳梢青·春感》
鐵馬蒙氈,銀花灑淚,春入愁城。笛里,番腔,街頭戲鼓,不是歌聲。那堪獨(dú)坐青燈。想故國、高臺(tái)月明。輦下風(fēng)光,山中歲月,海上心情。
這首詞寫于1277年,當(dāng)時(shí)南宋首都臨安已經(jīng)被攻陷,劉辰翁參加抗元斗爭(zhēng),避居廬陵山中。這一年的元宵節(jié),劉辰翁創(chuàng)作此詞,以寄托自己的故國之思和亡國之恨。
4,李清照《永遇樂·落日熔金》
落日熔金,暮云合璧,人在何處。染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許。元宵佳節(jié),融和天氣,次第豈無風(fēng)雨。來相召、香車寶馬,謝他酒朋詩侶。中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五。鋪翠冠兒,捻金雪柳,簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。如今憔悴,風(fēng)鬟霜鬢,怕見夜間出去。不如向、簾兒底下,聽人笑語。
這首詞寫于1147年的一個(gè)元宵節(jié)。當(dāng)時(shí)南方城市節(jié)日氣候十分熱鬧。但是李清照無法融入這種氣氛之中,李清照孤苦伶仃,想到自己已經(jīng)“風(fēng)鬟霜鬢”,故友也知不道去哪里了,于是暗自神傷。但是,李清照又怕別人看到自己的傷心,只能“簾兒底下,聽人笑語”。這首詞主要運(yùn)用對(duì)比的手法,在淺顯平易的地方將口語和書面語融合,表現(xiàn)出雅俗相濟(jì)、俗中見雅、雅不避俗的風(fēng)格。
5,劉辰翁《永遇樂·璧月初晴》
璧月初晴,黛云遠(yuǎn)淡,春事誰主。禁苑嬌寒,湖堤倦暖,前度遽如許。香塵暗陌,華燈明晝,長是懶攜手去。誰知道,斷煙禁夜,滿城似愁風(fēng)雨。宣和舊日,臨安南渡,芳景猶自如故。緗帙流離,風(fēng)鬢三五,能賦詞最苦。江南無路,鄜州今夜,此苦又誰知否??障鄬?duì),殘釭無寐,滿村社鼓。
1275年,蒙古大軍席卷江淮,臨安即將被攻破,當(dāng)時(shí)的劉辰翁讀了李清照的《永遇樂·落日熔金》不勝欷獻(xiàn),悲憤難抑。三年之后,又到了元宵節(jié),南宋已經(jīng)滅亡,劉辰翁再讀李清照的這首詞,“輒不自堪”,于是劉辰翁便用李詞之調(diào)、依李詞之聲作和詞一首,以表達(dá)自己的悲苦之情。
6,趙鼎《鷓鴣天·建康上元作》
客路那知?dú)q序移,忽驚春到小桃枝。天涯海角悲涼地,記得當(dāng)年全盛時(shí)?;ㄅ埃铝鬏x,水晶宮殿五云飛。分明一覺華胥夢(mèng),回首東風(fēng)淚滿衣。
1127年,金兵南侵,發(fā)生了靖康之變,北宋就此滅亡。此后宋室南遷,趙鼎也南渡江南,到達(dá)建康。在第二年的元宵節(jié),趙鼎回憶起了北宋汴京的繁花,不禁“淚滿衣”。況周頤在《蕙風(fēng)詞話》中評(píng)價(jià):“清剛沉至,卓然名家。故君故國之思,流溢行間句里?!?/p>
7,王磐《古蟾宮·元宵》
聽元宵,往歲喧嘩,歌也千家,舞也千家。聽元宵,今歲嗟呀,愁也千家,怨也千家。那里有鬧紅塵香車寶馬?祗不過送黃昏古木寒鴉。詩也消乏,酒也消乏,冷落了春風(fēng),憔悴了梅花。
王磐是明代的作曲的家,其曲多帶有諷刺意味,這首寫元宵節(jié)的也不例外。根據(jù)《堯山堂外紀(jì)》記載:“弘治、正德時(shí),高郵元宵最盛,好事者多攜佳燈美酒, 即西樓為樂?!蠼?jīng)荒歲苛政,閭閻凋敝,良宵遂索然矣?!币簿褪歉哙]這個(gè)地方,早期元宵節(jié)非常繁花,后來因?yàn)榭辆璞┱说刈兊檬挆l,元宵節(jié)也沒有了繁花景象。王磐就通過這個(gè)景象來諷刺時(shí)政。
8,蘇味道《正月十五夜》
火樹銀花合,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來。游伎皆秾李,行歌盡落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。
武則天年間,再一次元宵節(jié)時(shí)候,官方開放了弛禁,特許夜行,于是出游之人絡(luò)繹不絕,人山人海。此時(shí)又許多文人賦詩紀(jì)事,而以蘇味道、郭利貞、崔液三人所作的詩為名作,蘇味道的這一首《正月十五夜》成為其中最杰出的一篇。
9,揚(yáng)州燈聯(lián)
天下三分明月夜,揚(yáng)州十里小紅樓。
元宵張燈是中國古代的傳統(tǒng)習(xí)俗。從古至今,出現(xiàn)了許多經(jīng)典的元宵詠燈詩,也留下了無數(shù)情趣盎然的元宵吟燈聯(lián)。根據(jù)元代《隱居通議》記載,南宋揚(yáng)州燈會(huì)時(shí),有人摘古句作燈聯(lián),也就是“天下三分明月夜;揚(yáng)州十里小紅樓?!鄙下?lián)來自于徐凝曾《憶揚(yáng)州》:“天下三分明月夜,二分無賴是揚(yáng)州。”下聯(lián)來自于汪存詞《步蟾宮》:“揚(yáng)州十里小紅樓,盡卷上珠簾一半?!?/p>
10,王安石燈聯(lián)
走馬燈,燈走馬,燈熄馬停步。飛虎旗,旗飛虎,旗卷虎藏身。
北宋詩人王安石年輕時(shí)候上京趕考,在元宵節(jié)時(shí)候路過某地,于是邊走邊賞燈,看到一戶人家掛著走馬燈,燈下貼著上聯(lián)“走馬燈,燈走馬,燈熄馬停步”,這是一幅招親聯(lián),王安石記載心中。到達(dá)京城后,考官出上聯(lián)“飛虎旗,旗飛虎,旗卷虎藏身。”王安石就以招親聯(lián)應(yīng)對(duì)出。王安石成為了進(jìn)士之后,回鄉(xiāng)路過這戶招親人家,又以“飛虎旗,旗飛虎,旗卷虎藏身”為下聯(lián),于是取走了富家小姐。
元宵節(jié)的古詩
1、《蝶戀花·密州上元》(宋)蘇軾
燈火錢塘三五夜,明月如霜,照見人如畫。帳底吹笙香吐麝,更無一點(diǎn)塵隨馬。
寂寞山城人老也!擊鼓吹簫,卻入農(nóng)桑社。火冷燈稀霜露下,昏昏雪意云垂野。
2、《南鄉(xiāng)子·宿州上元》(宋)蘇軾
千騎試春游,小雨如酥落便收。能使江東歸老客,遲留。白酒無聲滑瀉油。
飛火亂星球,淺黛橫波翠欲流。不似白云鄉(xiāng)外冷,溫柔。此去淮南第一州。
3、《燭影搖紅·上元有懷》宋朝文學(xué)家張掄
雙闕中天,鳳樓十二春寒淺。去年元夜奉宸游,曾侍瑤池宴。玉殿珠簾盡卷。擁群仙、蓬壺閬苑。五云深處,萬燭光中,揭天絲管。
馳隙流年,恍如一瞬星霜換。今宵誰念泣孤臣,回首長安遠(yuǎn)??墒菈m緣未斷。謾惆悵、華胥夢(mèng)短。滿懷幽恨,數(shù)點(diǎn)寒燈,幾聲歸雁。