顧渚茶文化風(fēng)景區(qū)旅游景點(diǎn)
顧渚茶文化風(fēng)景區(qū)旅游景點(diǎn)
相信很多的人在空閑的時(shí)候都會(huì)選擇旅游，那么你知道顧渚茶文化風(fēng)景區(qū)有哪些旅游景點(diǎn)嗎?下面是小編為您分享了顧渚茶文化風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)，一起來看看吧!
顧渚茶文化風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)
長(zhǎng)興縣水口鄉(xiāng)顧渚山是我國(guó)茶文化的發(fā)祥地。曾是陸羽研究茶道并修著《茶經(jīng)》的主要場(chǎng)所，留有“古茶山”遺址。我國(guó)歷史上的第一個(gè)貢茶院也誕生于此，是世界茶人的“朝圣”之地。
產(chǎn)于長(zhǎng)興顧渚山的紫筍茶，是唐代貢茶。“唐大歷五年，始貢五百串;至?xí)?841—846年)，歲貢增至一萬(wàn)八千四百斤。”所以在唐代，這里便建起了大唐貢茶院，它是督造唐代貢茶顧渚紫筍茶的場(chǎng)所，也可以說是有史可稽的中國(guó)歷史上首座茶葉加工工場(chǎng)。紫筍茶的飄香也引來了文人墨客作詩(shī)、題字。故在顧渚山至今保留有摩崖石刻三組九處。顧渚茶文化景區(qū)的主要景點(diǎn)有大唐貢茶院、壽圣寺、霸王潭等。
貢茶院：現(xiàn)投入近億元現(xiàn)投入近億元恢復(fù)大唐貢茶院，將于今年底建成開放。明年5月將在此舉辦第五屆國(guó)際茶研討會(huì)。
壽圣寺：始建于三國(guó)赤烏年間，距今已有1700多年歷史，盛唐時(shí)寺院規(guī)模達(dá)到鼎盛，成為浙北首剎。滄海桑田，世事更迭，壽圣寺也是幾度興廢。寺院主要建筑由南往北依次為：天王殿、大雄寶殿、三圣殿、七如來殿和五佛樓。東西配殿分別是：鐘樓、鼓樓、客堂、大悲殿功德堂、念佛堂等。寺院現(xiàn)存遺跡有：雌雄千年古銀杏各一棵(群)，千年古井一口，刻有“古壽圣寺”的石磚墻一處，以及數(shù)方宋代柱礎(chǔ)。 目前，壽圣寺計(jì)劃進(jìn)一步擴(kuò)大規(guī)模，提升檔次。正在興建一座九層“壽圣寶塔”，并將94歲高齡的圓成老和尚(現(xiàn)已圓寂)手書的《妙法蓮華經(jīng)》一部供奉其中。
霸王潭：傳說楚漢爭(zhēng)雄之時(shí)，楚霸王項(xiàng)羽屯兵水口地界，見山水風(fēng)景優(yōu)美，獨(dú)自上山游獵，因口渴難忍，環(huán)顧四周，見山間一條小澗自石中流出，霸王跪下就喝，在石板上留下兩個(gè)深深的膝蓋印?，F(xiàn)霸王飲泉、登臺(tái)點(diǎn)將等古跡遺址尚存，這就是霸王潭的由來。霸王潭優(yōu)美的自然資源和歷史人文資源相得益彰，吸引游客紛至沓來，探幽訪古、放松身心、休閑度假。
顧渚山至今保留有摩崖石刻三組九處：湖州刺史楊漢公題于唐開成四年(839)，南宋龍圖閣直學(xué)士、湖州知府汪藻和知府韓允寅等 三處。金山村白羊山一組，由湖州刺史袁高、于頔、杜牧題名石刻，分別題于唐興元元年(784)、貞元八年(792)、大中五年(851) 。題于斫射岕老鴉塢一組：湖州刺史裴汶、張文規(guī)等題于唐德宗興元年(784)、唐癸亥年(843)。迄今已有1000多年的歷史了。
目前，在顧渚茶文化景區(qū)不僅可以考察古跡，盡賞青山綠水和萬(wàn)頃茶園，還可以到“農(nóng)家樂”體驗(yàn)農(nóng)家風(fēng)情。
顧渚茶文化風(fēng)景區(qū)介紹
顧渚山海拔355米，西靠大山，東臨太湖，氣候溫和濕潤(rùn)，土質(zhì)肥沃，極適茶葉生長(zhǎng)。唐代湖州刺史張文規(guī)稱：“茶生其間，尤為絕品”。茶圣陸羽與陸龜蒙在此置茶園，并從事茶事研究。陸羽在此作有《顧渚山記》，顧渚山是陸羽撰寫《茶經(jīng)》的主要地區(qū)之一。被譽(yù)為“中國(guó)茶文化的發(fā)源地”。
顧渚山景區(qū)主要有忘歸亭、貢茶院(遺址)、霸王潭、壽圣寺、虎頭巖、斫射山五大景區(qū)和境會(huì)亭、金山摩崖石刻景點(diǎn)組成。中心景區(qū)為顧渚村，主要景點(diǎn)有：陸羽山莊、忘歸亭、金沙泉、貢茶院、清風(fēng)樓、枕流亭、息躬亭、木瓜堂、圃里茶園等景點(diǎn)。
顧渚山景區(qū)山清水秀，修竹蒼翠，其豐富的茶文化資源，已成為海內(nèi)外人士追尋陸羽足跡，研究茶文化真諦的絕佳游覽勝地。
茶文化旅游的內(nèi)涵
茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其中的文化內(nèi)涵主要包含了物質(zhì)層面和精神層面。物質(zhì)文化主要指茶業(yè)的生產(chǎn)方式、消費(fèi)方式、茶藝設(shè)施等等。精神文化主要指茶物質(zhì)文化在人們思想與精神中的反映與感悟。其中主要包括茶藝、茶道等。茶文化的發(fā)展既推動(dòng)了社會(huì)物質(zhì)文化的發(fā)展，同時(shí)也推動(dòng)了精神文明的建設(shè)。在茶文化旅游中，主要是以茶文化的物質(zhì)文化作為載體，通過對(duì)茶的生產(chǎn)方式、茶的消費(fèi)方式、風(fēng)俗禮儀等內(nèi)容進(jìn)行展現(xiàn)，讓消費(fèi)者從中感受到茶文化的藝術(shù)特色和思想內(nèi)涵。以廣西桂林為例，在桂林的堯山風(fēng)景區(qū)里，有一處茶園，這里風(fēng)景秀麗，茶園整齊成片，路旁有桂花樹、山峰奇石相襯，空氣清新，具有質(zhì)樸的自然風(fēng)貌，如將這一景區(qū)與茶文化結(jié)合在一起，不僅可以使人們感受到清新質(zhì)樸的自然之景，而且也能夠體驗(yàn)濃厚的茶文化特色。在1999年，桂林堯山旅游觀光園內(nèi)建立了茶葉科技園，這里不僅是茶葉的研究與生產(chǎn)地，同時(shí)也將茶的游覽、品茶作為主要內(nèi)容，成為茶文化旅游的一個(gè)代表。消費(fèi)者可以在這里親自觀看到茶葉的制作生產(chǎn)過程，同時(shí)體驗(yàn)品茶、茶藝等活動(dòng)，對(duì)茶文化有更深入的了解，提升茶文化的藝術(shù)審美價(jià)值。在茶園的設(shè)置中，既有茶樹和茶葉的示范園區(qū)，也有茶葉的加工、展示及知識(shí)科普區(qū)，通過不同的示范窗口展現(xiàn)茶文化的深厚底蘊(yùn)，突出茶葉發(fā)展的自然生態(tài)特性。游客可以在茶園中親自參與茶活動(dòng)，與自然相融，感受茶之樂趣。
茶樹品種示范區(qū)
中國(guó)是茶葉的發(fā)源地，也是最早的茶樹種植地，茶樹品種豐富。在桂林堯山茶葉科技園中有300多個(gè)茶樹品種，這些茶樹品種為茶樹的繁育及研究提供了豐富的素材與資源，同時(shí)也為游客展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化和豐富的茶樹資源。在眾多的茶樹品種中，以科學(xué)先進(jìn)的茶樹種類建立示范區(qū)，不僅能夠有效推動(dòng)茶樹的良性發(fā)展，同時(shí)也能夠使廣大游客親身體驗(yàn)到自然質(zhì)樸的田間風(fēng)光，使他們對(duì)茶樹品種、種植、采摘等技術(shù)有更深入的了解，通過親手采摘以體會(huì)茶之樂趣，提升茶之審美。
茶葉加工區(qū)
茶葉加工區(qū)展示的是茶葉的加工設(shè)備以及各種茶類的加工方法，通過圖片等方式加以介紹，對(duì)不同設(shè)備的功能及用途進(jìn)行說明，向游客宣傳茶葉加工知識(shí)及各種加工技術(shù)，使其充分體驗(yàn)到中國(guó)茶葉品類之多，感受中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的博大精深。
茶葉科普展示區(qū)
茶葉科普區(qū)主要是以圖片、文字和實(shí)物等方式介紹茶葉相關(guān)知識(shí)，從茶的起源、發(fā)展及傳播進(jìn)行講解，內(nèi)容包括茶葉的主要功能、營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和各種茶具的使用以及存儲(chǔ)、茶藝特色等。在展示區(qū)主要展示中國(guó)多個(gè)茶葉種類，例如紅茶、綠茶、黑茶、白茶等品種。向游客介紹豐富多彩的茶葉、茶具產(chǎn)品。以滿足游客的不同需求，使游客能夠從中感受到一種自然純樸的氣息，了解中國(guó)茶文化發(fā)展歷史。
茶藝、品茶廳
茶藝是茶文化中的重要組成部分，是茶文化與藝術(shù)的融合。在自然古樸的環(huán)境中，在音樂背景下，通過茶藝表演，讓游客充分了解飲茶的方法和技藝，在飲茶過程中體會(huì)到茶文化的深刻思想內(nèi)涵，以獲得豐富的審美體驗(yàn)。茶藝品茶廳的設(shè)置對(duì)宣傳中國(guó)茶文化有著積極的作用。
觀光區(qū)在茶區(qū)還設(shè)置了觀光區(qū)，這里可以將茶園景色盡收眼底。游客可以通過觀光臺(tái)看到整個(gè)堯山風(fēng)景區(qū)的秀美景色，遠(yuǎn)處有堯山風(fēng)景及索道，周邊群山環(huán)繞，成片的田園農(nóng)莊，形成了獨(dú)特的自然風(fēng)光。近處有整齊的綠色茶園，兩旁的桂花樹相互襯托，極具地方特色的建筑立于一旁，茶園中的茶農(nóng)正在忙碌著采茶，整個(gè)景區(qū)如同詩(shī)畫一般，充滿了自然和諧的特色。游客可以在這里拍照留念，感受茶園的自然風(fēng)光。此外，游客也可以選擇參與到實(shí)際的采茶活動(dòng)中，親自體驗(yàn)茶事活動(dòng)的樂趣。
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