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茶道的三段十八步是什么

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  學(xué)茶藝的目的在提升一個(gè)人的生活質(zhì)量,所以泡茶要有順序,動(dòng)作要文雅。目前分為三段十八步。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的茶道的三段十八步,一起來(lái)看看。

  茶道的三段十八步

  第一步:絲竹和鳴

  準(zhǔn)備茶具、掛畫(huà)、點(diǎn)香、演奏音樂(lè)、等待嘉賓。茶會(huì)有「一期一會(huì)」之說(shuō),每一次的茶會(huì),可能都是一生中僅有的一次,所以要以很虔敬的心來(lái)做準(zhǔn)備工作,以很喜悅的心來(lái)等待嘉賓的來(lái)臨。

  第二步:恭迎嘉賓

  迎客入座,打開(kāi)煮水器、置杯就定位。以左手將叩在品茗杯的聞香杯翻轉(zhuǎn),與品茗杯并列于杯托上,聞香杯在主人左邊。學(xué)茶藝的目的在提升一個(gè)人的生活質(zhì)量,所以泡茶要有順序,動(dòng)作要文雅。

  第三步:臨泉松風(fēng)

  靜待水沸。陸羽《茶經(jīng)》有水三沸之說(shuō)。靜坐爐邊聽(tīng)水聲,初沸如魚(yú)目,水聲淙淙似鳴泉,二沸、三沸聲漸奔騰澎湃,如秋風(fēng)蕭颯掃過(guò)松林。

  第四步:孟臣溫暖

  溫壸。將煮沸的水倒入壺中,將壺燙熱后,隨即將壺中的水倒棄到水方中。先溫壸,稍后放入茶葉沖泡熱水時(shí),才不致冷熱懸殊。明朝工藝大師惠孟臣制有孟臣?jí)?,乃工夫茶四寶之一?/p>

  第五步:精品鑒賞

  賞茶。評(píng)茶四步驟,首先在賞干茶。以好茶餉客,當(dāng)請(qǐng)客人先觀賞茶葉,油亮美觀的茶葉,還未沖泡,已令人神往。

  第六步:佳茗入宮

  茶葉置壺中。茶葉用量,要斟酌茶葉的緊結(jié)程度,約放壺中的1/3到1/2。宮者,室也。蘇軾曾有詩(shī)言:「從來(lái)佳茗似佳人?!箤⒉枞~輕置壺中,如請(qǐng)佳人輕移蓮步登堂入室,滿室生香。

  第七步:潤(rùn)澤香茗

  溫潤(rùn)泡。將熱水注入壺中,不要停留,立即倒入茶海中,先溫潤(rùn)泡,將緊結(jié)的茶葉泡松,可使未來(lái)每泡茶湯,湯色維持同樣的濃淡。

  第八步:荷塘飄香

  溫潤(rùn)泡的茶水,倒入茶海中。茶海雖然小,有茶湯注入則茶香拂面,能滌昏昧,清精神,破煩惱。

  第九步:旋律高雅

  泡茶沖水,沖水時(shí),手微微將壺提起,緩緩以向內(nèi)的方向畫(huà)圈圈,注水。泡茶時(shí)兩手的動(dòng)線以向內(nèi)畫(huà)圈為原則,如音樂(lè)的旋律,畫(huà)出高雅的弧線,表現(xiàn)有韻律的動(dòng)感。

  第十步:沐淋甌杯

  溫杯。主人將茶海中的溫潤(rùn)泡茶水,平均倒入聞香杯中,客人將自己聞香杯中的茶水用左手倒入品茗杯中,再以右手將品茗杯中的茶水倒入水方中。若深甌是工夫茶四寶之一,即喝茶用的小杯。等待第一泡茶的時(shí)間,先聞香暖手。泡茶要注意動(dòng)作的平衡,所以用左手操作聞香杯,右手操作品茗杯;左手操作煮水器,右手操作主泡器,以顯示左、右手動(dòng)作的平衡

  第十一步:茶熟香溫

  斟茶。每一泡茶的浸泡時(shí)間約為45秒,而后把茶湯斟入茶海中。茶先斟入茶海中再分倒到客人杯中,可使每位客人杯中的茶湯濃度相同,故茶海又名公道杯

  第十二步:茶海慈航

  分茶入杯。主人將茶海中的茶,平均斟入每個(gè)客人的聞香杯中。中國(guó)人說(shuō):「斟茶七分滿,斟酒八分滿,盛飯九分滿?!怪魅苏宀钑r(shí)無(wú)富貴貧賤之分,每位客人皆斟七分滿,斟的是同一把壺中泡出同濃淡的茶湯,如觀音普渡,眾生平等。

  第十三步:熱湯過(guò)橋

  將聞香杯之茶湯斟入品茗杯。客人用左手將聞香杯中的茶湯斟入品茗杯中。

  第十四步:杯里觀色

  觀賞湯色,欣賞品茗杯中茶湯的顏色深淺、變化。好茶的茶湯清澈明亮,從翠綠、蜜綠到金黃,令人觀之賞心悅目。

  第十五步:幽谷芬芳

  聞香。左手持凈空的聞香杯,聞其杯底香。高口的聞香杯底,如同開(kāi)滿百花的幽谷,隨著溫度的逐漸降低,散發(fā)出不同的芬芳,有高溫香、中溫香、冷香,值得細(xì)細(xì)體會(huì)。

  第十六步:聽(tīng)味品趣

  品茶,左手放下聞香杯,右手舉起品茗杯,啜下一小口茶。品字三個(gè)口,一小口一小口地喝,用心體會(huì)茶的美。

  第十七步:品味再三

  一杯茶分三口以上慢慢細(xì)品,飲盡杯中茶。

  茶藝的美包含了精神層面和物質(zhì)層面,即感官的享受和人文的滿足。所以品茶時(shí)要專注,眼耳鼻舌身意,全方位的投入。一杯茶分三口以上慢慢地細(xì)品,飲盡杯中茶。

  第十八步:和敬清寂

  飲盡杯中茶后,靜坐回味,品趣無(wú)窮。

  靜坐回味,品趣無(wú)窮。茶會(huì)有「一期一會(huì)」之說(shuō),每一次的茶會(huì),可能都是一生之中僅有的一次,相聚品茶,是緣份,也是福份,以茶結(jié)緣,以福相托,清心、誠(chéng)意,在和平、寧?kù)o的氛圍中,進(jìn)入無(wú)憂的禪境。

  茶道的簡(jiǎn)介

  茶道是一種以茶為媒的生活禮儀,也被認(rèn)為是修身養(yǎng)性的一種方式,它通過(guò)沏茶、賞茶、飲茶,增進(jìn)友誼,美心修德、學(xué)習(xí)禮法,是很益的一種和美儀式。茶道最早起源于中國(guó)。中國(guó)人至少在唐或唐以前,就在世界上首先將茶飲作為一種修身養(yǎng)性之道,唐朝《封氏聞見(jiàn)記》中就有這樣的記載:“茶道大行,王公朝士無(wú)不飲者。”這是現(xiàn)存文獻(xiàn)中對(duì)茶道的最早記載。當(dāng)時(shí)社會(huì)上茶宴是一種很流行的社交活動(dòng)。唐呂溫在《三月三茶宴序》中對(duì)茶宴的優(yōu)雅氣氛和品茶的美妙韻味,作了非常生動(dòng)的描繪。在唐宋年間,人們對(duì)飲茶的環(huán)境、禮節(jié)、操作方式等飲茶儀程都很講究,有了一些約定俗成的規(guī)矩和儀式,茶宴已有宮庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。對(duì)茶飲在修身養(yǎng)性中的作用也有了相當(dāng)深刻的認(rèn)識(shí),宋徽宗趙佶是一個(gè)茶飲的愛(ài)好者,他認(rèn)為茶的芬芳品味,能使人閑和寧?kù)o、趣味無(wú)窮:“至若茶之為物,擅甌閩之秀氣,鐘山川之靈稟,祛襟滌滯,致清導(dǎo)和,則非庸人孺子可得知矣。中澹閑潔,韻高致靜......”在茶事活動(dòng)中融入哲理、倫理、道德,通過(guò)品茗來(lái)修身養(yǎng)性、品味人生,達(dá)到精神上的享受。到目前為止中國(guó)的最高端的茶道服務(wù)由茗泉郵驛的運(yùn)泉來(lái)為茶道提供原生態(tài)泉水的服務(wù),這種服務(wù)近乎于奢侈,這也是茶道的最高境界。

  喝茶:將茶當(dāng)飲料解渴。

  品茶:注重茶的色香味,講究水質(zhì),講究茶具,喝的時(shí)候又能細(xì)細(xì)品味。

  茶藝:講究環(huán)境、氣氛、音樂(lè)、沖泡技巧及人際關(guān)系等。

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