河磨玉有收藏價(jià)值嗎
提起河磨玉，人們總是贊許有加，更是賦予其諸多名號(hào)。比如，“精品籽料”，“中國(guó)國(guó)石”等等，可謂是名副其實(shí)的中國(guó)藝術(shù)瑰寶，在藏界受寵已不是朝夕之事。河磨玉有收藏價(jià)值嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的河磨玉收藏價(jià)值，希望對(duì)您有用。
河磨玉收藏價(jià)值
河磨玉以其獨(dú)特的玉質(zhì)，精心的雕琢名揚(yáng)世界。成為東方美的獨(dú)特象征，也以其神秘的寓意成為保平安求富貴的裝飾佳品，更是以其獨(dú)特的保健養(yǎng)生功效成為一舉多得的佩戴品。象征著純潔高貴，詮釋著淡雅低調(diào)。品味獨(dú)到，魅力無(wú)限。
河磨玉因?yàn)樗恼滟F性，價(jià)格始終居高不下，而且近兩年，價(jià)格還呈現(xiàn)迅猛增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)，可謂小小精品，卻成就藏界神話。
在鑒別時(shí)，一是看玉色，以黃白及綠色為主;二是看玉質(zhì)，細(xì)膩柔和;三是看雜質(zhì)，要少;四是看硬度，是否達(dá)到和田玉標(biāo)準(zhǔn)。
賞玩石頭，古來(lái)有之。 石具內(nèi)涵的意境美和色彩美，其晶瑩明亮的紋、色、光影、聚天地之靈氣、化日月之光華，孕萬(wàn)物之豐采，使人產(chǎn)生極高的審美情趣。
河磨玉玉被國(guó)人稱為國(guó)玉及國(guó)產(chǎn)名玉。也被稱為古代四大名玉之以。也被稱為宮廷玉，也有被稱為寧為玉碎不可瓦全的說(shuō)法。清代乾隆皇帝最喜愛(ài)的玉石之一就是河磨玉。
許多人都認(rèn)為黃白河磨玉是精品，但是不能認(rèn)為只要是白色的都是好玉，更不能陷入“一白遮百丑”的誤區(qū)，更不能只重色而不重潤(rùn)。“色與潤(rùn)”二者不可缺一，看色，色要正，不能兩種色像模棱兩可。而且近年來(lái)開(kāi)發(fā)出的析木綠河磨其價(jià)值也一點(diǎn)不遜于黃白河磨。
每一種顏色都有講頭。看潤(rùn)，溫潤(rùn)細(xì)膩，觀之猶如脂肪、油潤(rùn)純凈，撫之猶如嬰兒的肌膚細(xì)膩光滑，這樣的玉石才能堪稱經(jīng)典。
精品無(wú)結(jié)構(gòu)河磨玉每克價(jià)格被炒到比黃金還要高很多倍。從陽(yáng)澄湖大閘蟹到青海冬蟲(chóng)夏草再到云南普洱茶，從翡翠熱到雞血石熱再到和田玉熱，近年，在市場(chǎng)無(wú)序惡炒之下，一些地方特產(chǎn)被炒成了“天價(jià)”。但是河磨玉的價(jià)格增長(zhǎng)卻是有理有據(jù)的，希望她的稀缺性及珍貴性使岫巖的子孫后代很快會(huì)看不到河磨玉原石，基本上已被開(kāi)發(fā)殆盡。
而未來(lái)，其很可能和新疆和田玉的一樣，有的以克論價(jià)，精品每克高達(dá)數(shù)萬(wàn)元，真正演繹成了“瘋狂的石頭”。河磨玉的價(jià)格很可能會(huì)暴漲。
河磨玉用來(lái)比喻君子的美好品德是眾所周知的事，其實(shí)從古至今，河磨玉還常常當(dāng)作情人間表示愛(ài)慕的信物?！对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》中寫(xiě)道：“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚，匪報(bào)也，永以為好也。
《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴》當(dāng)中也有寫(xiě)道：“知子之來(lái)之，雜佩以贈(zèng)之;知子之順之，雜佩以問(wèn)之;知子之好之，雜佩以報(bào)之。”其中瓊、琚、雜佩都是與的配件，在情人當(dāng)中作為信物贈(zèng)送。
河磨玉自古以來(lái)人們極為重視，是玉中極品，非常珍貴。它不但象征著“仁、義、智、勇、潔”的君子品德，而且象征著“美好、高貴、吉祥、溫柔、安謐”的世俗情感。
油潤(rùn)細(xì)膩的質(zhì)地，“色如截脂”的凈白，“常如肥物所染”的光澤，符合中國(guó)傳統(tǒng)文化含蓄的審美觀念，不張揚(yáng)，不艷麗，不耀眼，用一種“精光內(nèi)蘊(yùn)”的美，吸引了中國(guó)人幾千年。河磨玉的美麗之中有一種神秘的魅力，多少人為之癡狂陶醉，千金散盡亦不悔。
傳說(shuō)歸傳說(shuō)，河磨玉的確是在周朝成為政治生活的一部分，不論祭祀、禮儀，還是朝見(jiàn)皇帝，都有一套完整的規(guī)定，國(guó)家生活重禮崇樂(lè)的玉文化傳統(tǒng)基本定型。河磨玉是紅山文化的代表，成為一種價(jià)值的象征。
河磨玉收藏方法
河磨玉的好壞要看玉里面的變化,主要是:石性重不重、石花多不多，料子夠凈，皮色夠紅方為極品;類(lèi)似翡翠賭石中種的變化，但沒(méi)有色的變化和結(jié)晶體組細(xì)的變化。
同和田玉差不多，還要看油性和致密度。
眾所周知，河磨玉的形成都是要經(jīng)過(guò)千百萬(wàn)年的時(shí)間，另外千萬(wàn)年前因河水沖刷玉礦而能被流入河床中的玉石也畢竟是十分有限的，經(jīng)過(guò)近幾年的人工挖掘開(kāi)采，已經(jīng)殆盡，儲(chǔ)量幾乎沒(méi)有了。
求得一上好的河磨玉實(shí)在困難，岫巖滿族的子孫看不到河磨玉的可能已經(jīng)基本成為現(xiàn)實(shí)。
近年來(lái)人工造假的岫巖河磨玉也就應(yīng)孕育而生，以河南等地為代表的一些具有高技術(shù)手段的人同岫巖本地一些人相聯(lián)合，如同制造假和田玉籽料一樣，利用老玉或蛇紋石岫玉品質(zhì)差的山料通過(guò)人工合成或化學(xué)處理等手段在玉的山料表面人為制造人工石皮，來(lái)以假亂真，如果沒(méi)有看到過(guò)真正河磨玉的人是很難分辨清的，只有真正看到過(guò)河磨玉的人才可以辨別。
因?yàn)槿斯ず铣傻氖^皮畢竟不是真正的石頭皮，具體的分辨方法雖然沒(méi)有人來(lái)歸納但最方便最直觀的方法就是視覺(jué)方法了。
一般只要看過(guò)兩三塊有代表性的真正河磨玉的之后，再要真正看到假河磨的時(shí)候，就算你不能一下子就認(rèn)出來(lái)，至少你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的感覺(jué)是那么的別扭。河磨玉的石皮經(jīng)加工后彩色雖然豐富，但真正岫巖河磨玉富有的鮮而不艷，油中透亮，潤(rùn)而不澀，這些特點(diǎn)人工是達(dá)不到的。
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