古代金銀器收藏鑒定的方法
古代金銀器收藏鑒定的方法
古代金銀器收藏的是古玩的一種收藏的方法，古代金銀器的收藏的怎樣去鑒定呢?那么下面一起來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的古代金銀器收藏鑒定的方法，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
古代金銀器收藏鑒定的方法
銘文
銘文是斷代最直接、最重要的依據(jù)之一。從中國(guó)金銀器的發(fā)展看，唐代中期以前金銀器上的銘文很少見(jiàn)。唐代中期以后，有銘文款識(shí)的金銀器顯著增多。借助銘文可以比較容易地確定器物的時(shí)代，了解器物的名稱(chēng)、用途、制作機(jī)構(gòu)等相關(guān)信息。有些金銀器雖然沒(méi)有銘文，但卻可以通過(guò)同地伴出的其他形制相近的金銀器上的銘文或同已知同類(lèi)器物的特點(diǎn)相對(duì)照，間接進(jìn)行年代推定。
造型
古代金銀器的造型和種類(lèi)極為豐富多樣。每個(gè)時(shí)代都有其流行的器物、款式。唐以前的金銀器主要是飾物，以杯、碗、盤(pán)、壺為主的器皿是唐代開(kāi)始大量出現(xiàn)的。在各種器皿中，盤(pán)在唐、宋、元時(shí)期都是比較常見(jiàn)的，世桃形和雙桃形的則僅見(jiàn)于唐代，蕉葉形碗和雞冠壺則分別是宋、遼特有的器物。再如杯，從魏晉到明清都是比較多見(jiàn)的，但八曲長(zhǎng)杯主要流行于魏晉至唐，以后則很少見(jiàn)。而有著比較明顯外來(lái)風(fēng)格的高足杯、帶把杯主要流行于魏晉至唐代中前期。同樣造型的金銀器皿，在不同的時(shí)代也表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。如宋代器皿造型輕薄小巧、纖柔雅觀，紋飾上追求詩(shī)情畫(huà)意;而唐代器皿普遍形體高大、造型厚重豐盈有氣勢(shì)。另外，每個(gè)時(shí)代的器物也有其獨(dú)特的時(shí)代風(fēng)貌，如商周的簡(jiǎn)約靈巧，春秋戰(zhàn)國(guó)的清新活潑，兩漢的粗放工整，魏晉南北朝的異域情調(diào)，唐代的富麗堂皇，宋元的清秀典雅，明清的華麗濃艷等。只要把握了這些時(shí)代特點(diǎn)，各時(shí)代的器皿就很容易分辨了。
紋飾
紋飾是各個(gè)歷史時(shí)期思想文化的形象寫(xiě)照，它往往展現(xiàn)出明顯的時(shí)代特點(diǎn)。依據(jù)紋飾斷代，主要應(yīng)該掌握三點(diǎn)：第一，各個(gè)時(shí)代或地區(qū)所特有的某種紋飾。如摩羯紋只見(jiàn)于唐代而其他時(shí)代均不見(jiàn)。以動(dòng)物紋為主題紋飾的各種金牌飾只出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)至兩漢時(shí)期的北方匈奴地區(qū)。第二，同一紋飾在不同時(shí)代的特點(diǎn)。如，各個(gè)時(shí)期的龍鳳紋樣有明顯不同，唐代的龍一般以單個(gè)出現(xiàn)，三爪，形象較為樸實(shí)。明代的龍多成對(duì)出現(xiàn)，或?yàn)槎垜蛑?，或?yàn)樾旋堏s珠，五爪，極富神異色彩。唐代的鳳有的像長(zhǎng)尾鳥(niǎo)，有的像孔雀，與飛禽差異不大。明代的鳳則身體蜷曲，形象兇狠。第三，參考其他質(zhì)地器物上的紋飾。由于受特定時(shí)代氛圍的限制，同一時(shí)代不同質(zhì)地的各類(lèi)器物，在裝飾題材上往往表現(xiàn)出相似或相同的特點(diǎn)。如戰(zhàn)國(guó)金盞上的蟠螭紋、云雷紋，大量出現(xiàn)于同時(shí)期的青銅器上。唐代金銀器上的寶相花、團(tuán)花、綬帶紋等圖案，在銅鏡、絲織品上也大量存在。因此，在利用紋飾斷代時(shí)，應(yīng)盡可能多參考其他質(zhì)地的文物。
工藝
制作工藝從商周至明清，每一時(shí)代都在繼承前代工藝的基礎(chǔ)上不斷推陳出新并由此形成各自時(shí)代的工藝特點(diǎn)。兩漢以前因受青銅工藝的影響，主要采用范鑄工藝。兩漢時(shí)期除范鑄工藝外，還從西方傳入了金絲抽拔與炸珠焊接等技術(shù)。魏晉以后，青銅工藝的影響已基本消除，器物的成型及裝飾主要采用捶揲和鏨刻等工藝。宋、元時(shí)期流行夾層技法，自秦漢以來(lái)習(xí)見(jiàn)的掐絲鑲嵌、焊綴金珠的技法幾乎不見(jiàn)?；ńz、鑲嵌主要流行于明清時(shí)期，點(diǎn)燒透明琺瑯工藝只有清代才有。
對(duì)于考古發(fā)掘的金銀器來(lái)說(shuō)，墓葬、遺址或同出的其他器物的年代也對(duì)斷定金銀器的年代有重要的參考價(jià)值。但需要注意的是，由于金銀器本身具有傳承性，可歷經(jīng)歲月，世代相傳，即便是同一墓葬或遺址中出土的器物，其時(shí)代也不一定相同。確定金銀器的制造是否與入葬時(shí)間屬同一時(shí)代，仍然需要其他證據(jù)來(lái)說(shuō)明。比如，唐墓中出土的金銀器，制造年代不一定是唐代，而很有可能是唐以前的魏晉南北朝。對(duì)于這種情況，只要掌握了各時(shí)代器物的主要特點(diǎn)，也是不難做出正確判斷的。
古銅器收藏
銘文珍貴 青銅器因此價(jià)值連城
收藏青銅器是一門(mén)學(xué)問(wèn)，既需要理論知識(shí)的支撐，還需要實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累。
“收藏青銅器不在于器物的大小，而在于器物上有沒(méi)有銘文。即便是一件很小的雜器，有銘文也會(huì)讓它身價(jià)陡增。舉個(gè)例子，在保利博物館展出的一個(gè)青銅器盤(pán)子，器形非常小，只有一個(gè)成年男子手掌那么大，而且蓋兒也遺失了，但這個(gè)小小的盤(pán)子卻意義重大!為什么呢?因?yàn)檫@個(gè)盤(pán)子的盤(pán)心部位有銘文，銘文由大禹的后人而寫(xiě)，明確記載了大禹為民治水的歷史。這個(gè)盤(pán)子最初是從香港市場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi)的，那時(shí)價(jià)格并不高，但現(xiàn)在這個(gè)盤(pán)子只能用無(wú)與倫比、舉世無(wú)雙來(lái)形容了。”李魁杰說(shuō)。
李魁杰認(rèn)為青銅器收藏還講究銹。“五彩斑斕的紅斑綠銹，反著光特別漂亮。另外能做到系統(tǒng)、成套也是一個(gè)方向?？傊詹厍嚆~器有兩個(gè)方向，第一就是足，各種器形全了;第二就是銘文，即便很小的東西，有銘文也會(huì)價(jià)值連城。凡是帶銘文的器物肯定是孤品，不可能再出現(xiàn)同樣銘文和器形的東西。不過(guò)因?yàn)椴丶覍?duì)銘文的追逐，也導(dǎo)致了造假作偽的現(xiàn)象。”
提升眼力
從小件殘件入手在青銅器收藏領(lǐng)域，藏家已開(kāi)始把原來(lái)聚焦在禮器上的目光，轉(zhuǎn)向了青銅兵器和雜器等小件。“因?yàn)槎σ妥鹭者@類(lèi)青銅器中品級(jí)較高的藏品存世量不高，且價(jià)格昂貴，所以這幾年有一些中小藏家開(kāi)始收藏兵器、雜器。像青銅佛像、銅鏡等小門(mén)類(lèi)在市場(chǎng)上嶄露頭角，且漲幅較大。”李魁杰認(rèn)為，小件青銅器收藏?zé)?，一方面是因?yàn)樗鼈冇幸欢ǖ拇媸懒浚覂r(jià)格大眾化，上手也比較容易。“對(duì)于普通藏家來(lái)說(shuō)，收藏小件青銅器既可以把玩，又可以鑒賞，還能練眼力。任何機(jī)會(huì)都屬于有準(zhǔn)備的人。比如玩瓷器的也是先把瓷片玩明白了，從小件、殘件開(kāi)始研究收藏青銅器是不錯(cuò)的途徑。此外，這些小門(mén)類(lèi)占據(jù)一定的市場(chǎng)地位，也是對(duì)青銅器價(jià)格體系的完善。”
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